过不多时，一个身穿深蓝锦袍，胸前背后绣着鸂鶒补子，头戴黑色展脚幞头乌纱帽的年轻人走了进来，进门后他冲着赵新拱手深施一礼，口中道：“臣赵海珊参见殿下。”
关于北海镇的新文官们应该采用何种服饰，这从去年就已经开始讨论，甚至还开了好几次会。绝大部分穿越众的意见是一律灰色中山装、黑皮鞋、理短发、胸前别徽章；而汪中和段玉裁等人的意见则是恢复明制，也就是梁冠赤裳的朝服一套、青罗祭服一套、乌纱帽、圆领衫外加束带的公服一套、胸前带补子的常服一套，总共四套。
要知道明清时代的官服用料无不是绫罗绸缎，补服上还要刺绣出飞禽走兽，由此才有了织造局这个机构。要是以后给手底下的文官都来这么四身冠服，这得花多少钱啊？虽然北海镇不缺银子，但也不能这么浪费啊。
然而当段玉裁引用了两本儒家经典后，委员会的众人立刻就没咒念了，心中承认对方说的太特么有道理了！
《礼记》上说：“冠者，礼之始也故冠而后服备，服备而后容体正，颜色齐，辞令顺。”
《春秋左传正义》里也说了：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
好吧，大家折腾半天，其中一个很重要的理由不就是嫌满清的官服太特么难看了么！什么顶戴花翎，尤其是帽子底下还留着根猪尾巴。难道咱们打下的江山，在冠服上还不如满清吗？
在汪中等人看来，中山装的款式完全就是源自北海军军服。官兵穿它是为了打仗行军方便，谁也说不出什么；可让那些即将成为官员的读书人一天到晚都穿它，太不讲究了。
没有宽袍大袖的冕服华章，别说不合乎古代中国人一直遵循的“礼”，更无法彰显华夏一统，四夷宾服之气势。到时候琉球、安南、李朝、岛国这帮人来朝觐一看，敢情中华衣冠改成了这个鸟样，背地里还不知道怎么笑话咱呢！
万一哪天李朝或安南那帮人再抛出个“梁冠赤裳”是他们发明的说法.好么，另一边被人恶心还不够，到这边还得被人恶心一回，那也太糟心了！
最后赵新拍板，决定采用折中方案，即朝服、祭服保留，公服常服合并为一套，官帽上的“展脚幞头”保留；同时皂靴取消，一律改为皮鞋。此外中山装也会作为常服保留，愿意穿的鼓励，一年发两套，再加一件羊毛大衣。
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