即便是官吏在朝堂上天天喊着要以民为贵。
另外还有一点很重要的原因，是儒家的工具化。尽管儒家提倡修身齐家治国平天下，但在实践中，道德规范常被权力集团工具化。高层官员可通过标榜忠孝等伦理符号，掩盖实际腐败行为。
程昱也是如此，他只是工具。
杀普通的百姓，寻常的兵卒，程昱绝不会手软，但是要处理有牵连的军校，有背景的副将么……
就不是那么的简单了。
就像是曹操没真正掌权之前，立个五色棒，也就是打点小鱼小虾了事一样。
在这样的情况下，程昱又必须要想办法获得胜利，就必须剑走偏锋了。之前程昱认为自己有优势，所以他试图以堂正手段对应，可是现在逃兵事件一爆发，程昱就察觉到了他实际上统领的部队，人数多，人眼也多，想法也多，拖得越久，越是不利。
所以他在这一次时间之后，就干脆将主力战兵给撤出了营地。
一来可以将这些兵卒牢牢的控制在自己手中，不再受制于副将，另外一方面也可以隔离事件发生的源头，避免主力战兵受到那些郡县新兵的影响。
此外，另外一个隐形的好处，就是可以利用这些在外的主力战兵，形成一个监视圈，使得在营寨内的郡县新兵不敢再往外跑。
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