“慧因悲心五证具足，成就圆满法身了。”王归元慨叹。
雷俊若有所思：“是当年大家依旧低估慧因法师了，还是他后来又有精进？”
昔年一贯低调的慧因和尚，因为通晓佛门诸脉传承道统名动大唐。
但如今雷俊回头再看，却觉得世人反而因为感到已经尽数窥破慧因和尚底细而感到心安，可事实上对方的天赋潜力仍未见底。
说旁人深具慧根，或许是赞许，但放在慧因和尚身上，这却是个实实在在的名目。
与道家先天五太道体并称的佛门最高根骨，称为无漏五根，曰信、精进、念、定、慧五根。
佛门修行首重心灵，故而最顶尖的根骨资质也是自内而外体现。
慧根者，谓于诸法观照明了。
于修行上最直观的体现之一，便是如道家太易道体一般，持诸法无所碍，甚至不局限于佛、道之别。
只是，在九天十地大千世界，真正意义上的无漏慧根自上古之后再不复现，故而在大众口中，慧根渐渐成为向往传说的赞许之言。
可雷俊随着近些年来同慧因和尚接触越来越多，互相谈法论道多次，他渐渐感觉，真正的无漏慧根于九天十地大千世界，似是出现了。
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